摘要：科學化、科幻化與詩意化已經(jīng)成為AI敘事的三重形式。AI神話是科幻化敘事的一種表現(xiàn)形式。自身意識覺醒的超級智能成為AI神話四種形式之一。然而，超級智能不僅僅是科幻化敘事的結果，可以把這一問題科學化?？茖W化的結果是超級智能帶來的風險和危機更應該引起研究者的關注。懸置超級智能是真問題還是假問題這樣一個爭論是討論超級智能問題的關鍵，而通過對其條件分析展開超級智能出現(xiàn)的可能性。從科學的角度看，超級智能的出現(xiàn)表現(xiàn)為通用智能、具身智能和交互智能三種路徑；從哲學角度，更有六種路徑作為其條件分析的具體形式。而人類與超級智能之間的合約關系成為未來兩個物種的主要問題。合約倫理學是未來處理人機關系的可能性路徑之一。

楊慶峰，哲學博士，中國科協(xié)-復旦大學科技倫理與人類未來研究院教授、研究員、復旦大學哲學學院博士生導師。2013-2014年美國達特茅斯學院訪問學者、澳大利亞斯威本科技大學訪問學者（2017）。目前社會兼職為中國自然辯證法研究會技術哲學專業(yè)委員會常務理事、中國計算機學會CCF職業(yè)倫理和學術道德委員會委員上海市自然辯證法研究會秘書長、上海神經(jīng)科學學會會員等。目前主要研究領域是技術哲學、記憶哲學、數(shù)據(jù)倫理與人工智能倫理等。主持和完成國家社科基金項目3項，國家社科基金重大項目“當代新興增強技術前沿的人文主義哲學研究”首席專家。在《自然辯證法研究》等刊物發(fā)表論文多篇，出版專著4部，如《記憶研究與人工智能》（2020）。